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他们三人冒生命危险将一种农作物引入中国,使得清朝人口达到4亿

时间:2019-11-10 12:42:46 点击:4696次

大米是湛江人的主要主食,但土豆是湛江人在物质贫困和生活困难时期的重要主食。80后湛江的几乎每个人小时候都吃了很多红薯,留下了许多难忘的童年记忆。

首先,让我们谈谈甘薯的起源。我一看到“粉丝”这个词,就知道它是从国外进口的。甘薯起源于美国的墨西哥和厄瓜多尔。它们是由西班牙和葡萄牙殖民者引入菲律宾的,后来扩展到东南亚和越南。

甘薯是越南迄今为止的一种特殊产品。

关于甘薯的介绍有三种说法,涉及三个数字,两个广东人和一个福建人。

第一个陈述是由来自广东虎门的陈毅介绍的。1582年,陈毅将红薯从越南引进东莞。《东莞县志·产品与红薯》中引用的凤岗陈氏族谱写道:“万历八年(1580年),当客人在安南(今越南)航行时,公众(陈毅)与他们同行,李嫣大酒店负责人毕赤,在每一次宴会上,当地吃土豆的人都喜欢吃红薯。这种公开剥削,在波凯尔先生的奴隶中行贿,得到它。......几间酒吧遁归。......万历十年(1582)夏,是到家了。......继承人是南方的一种播种日,”

根据历史资料,陈毅是一位越南朋友家的客人。他参加了许多酋长的宴会,吃了当地的特色土豆。它尝起来又甜又好吃,他吃得很饱。陈毅想把红薯种子带回中国种植,所以他贿赂了酋长的奴隶,偷偷拿走了一块。当地法律禁止马铃薯种子出境。陈毅冒着生命危险把马铃薯种子藏在铜鼓里,却被发现了。就在船航行的时候,几艘越南官方船只载着波凯尔先生前来逮捕他。就在海上刮风的时候,陈毅和他的团队迅速航行,成功逃脱了抓捕。经历了许多挫折后,他花了两年时间才回家,后来在中国南方各地种植红薯也很方便。

陈毅家族墓地位于虎门镇金州区社区吴亮村南部肖剑山的山坡上。它是明代陈氏家族的四座墓葬群,是东莞的文物保护单位。墓群一直由北沙社区的陈家子孙管理,每年清明节期间,红薯都是祖先的主要祭品。

东莞虎门陈毅墓

第二种说法是1593年福建长乐人陈振龙从菲律宾传入的。清代陈士元引自《民后河志》中的《金淑川Xi路志》:“甘薯是在海外吕宋种植的。福建人陈振龙在明朝万历年间交换了他的土地,得到了藤条幼苗并在中国种植。值得福建中部干旱和饥饿。当金曾雪总督下令种植镇龙子的经济,这是非常富有成效的,可以作为一半的粮食。它们确实到处都种了。”

据史料记载,福建人陈震龙(Chen Zhenlong)去吕宋(菲律宾)做生意时,他告诉儿子要从当地人那里学会如何种植红薯,并偷偷把它们放在船上运回福建,在长乐地区种植。福建中部经历了20到30年的干旱和饥荒后,陈振龙的儿子推广了甘薯种植,获得了丰收,可以作为一半的稻米。从此,甘薯种植开始在广东、福建各地进行。

陈振龙纪念馆

湛江人最熟悉的第三个论点是红薯是吴川美春人林怀兰从越南引进的。根据历史记载,他在万里从越南带回红薯。1934年,商务印书馆出版了《慈源》来解释“红薯”一词的注释:“它最初来自饺子(现在的越南),吴川人林怀兰品尝后还了回来。他把它种在广东各地,因为他没有遭受严重干旱。电白县有一座怀兰寺,名为红薯林寺。”

《电白县志》记载:“夏冬镇有一座红薯林寺,副主席崔云腾带领村民们建立了这座寺庙。据说红薯交叉着脚趾,中国人在中国种植红薯是被禁止死亡的。吴川人林怀兰是个好医生。他去胶州旅行,他的医疗保健会很有效。他推荐国王的女儿接受治疗,他的病很好。一天,当森林向他乞讨生土豆时,他得到了煮熟的红薯。他半怀孕后就出来了,并立即辞职返回中国。通关是海关官员问的问题。林伊势说得对,并寻求私纵。关羽曰:“今日之事,我已吃了大王之财。我对死亡不忠,但我觉得关先生的美德是不公正的。“他去水里等死。林乃贵是广东人。这座庙是关羽崇拜的。”

《电白县志》记载的故事非常感人。它说越南生产红薯,任何人不得将红薯种子带入中国。违法者将被处以死刑。吴川人林怀兰擅长医术。他在越南行医。他过去比海关官员强。关羽向国王推荐了林怀兰,林怀兰治好了国王的女儿。一天,国王奖励他煮红薯。林怀兰要生红薯。吃了一半后,他把剩下的藏了起来,出去了。他辞职并紧急返回中国。

当他从海关回家时,海关官员发现他藏了红薯,并指责他没有这样做。林怀兰表达了为了人民的利益把红薯带回中国的愿望,并要求关天朗放了他。关江说:“我今天为法院处理这件事。放你走是不忠诚的。然而,我感谢王先生的好意。违背你的意思是不公正的。”然后他潜入水中死去。这样,林怀兰带着一半的生红薯回到了中国,并在广东各地种植。后来,人们建造寺庙向他献祭。除了他的偶像,他总是由一名越南海关官员陪同。

此外,梅子芝还记载了这段历史:“怀兰吉家,方圆几英里,横跨大江。据说林怀兰是明代的海客,收集红薯种子。当船回到这个地方时,它被风吹沉了,随着时间的推移变成了沙迦。附近有红薯,怀兰的实力也很强。”俗话说,林怀兰采摘红薯种子后乘船回到中国。结果,台风过后,它变成了怀兰池塘(现在的卫兰池塘)。

电白有一座甘薯林寺庙,于1956年被拆除。老一辈电白人都知道这座寺庙。林怀兰的墓最初位于舒眉马坡(同德路)。1964年,由于舒眉盲人老医院的建设,坟墓被挖掘出来,墓碑很难找到。目前,美兰管辖的外兰堂(怀兰集堂)是林怀兰当年居住的地方。怀兰塘最初有两个村庄,夏商和夏。这个村子的大多数居民都是林怀兰的后代。1951年,所有的居民都搬到上村,下村被河水冲走。

吴川林怀兰雕像

事实上,我认为上述三人的行为应该是真实的,没有冲突。由于红薯当时已经在菲律宾和越南上市,中国还没有正式推出红薯,可以通过几个渠道从私营部门引进。这三个古代人冒着生命危险,经历了各种磨难,引进了珍贵的甘薯种子。他们为当时中国人民的温饱做出了杰出的贡献。它们在中国农业发展史上具有重要意义,值得后人永远铭记。

因为红薯容易种植,适应性强,所以可以种植在肥瘦的土地上,还能经受住洪水和干旱。清朝初年,甘薯被传到大江南北、沿海内陆,并传到中国各地。根据历史研究,清中叶的人口爆炸从清前期的约6000万增加到道光后期的4亿。主要原因是甘薯的成功引进和推广,使如此多的中国人能够在他们原来的土地上养活4亿人而不挨饿。要知道,在任何一个朝代,中国的人口从未超过1.2亿,所以,可以说红薯养活了中华民族,红薯值得中国人民的“帮助土豆”!

说到红薯,湛江人有着深厚的感情。在过去人们贫穷的时候,红薯是湛江人的传统食物,甚至是主食。由于红薯容易种植,质地粗糙,抗旱高产,能缓解饥饿,所以在湛江农村种植十分普遍。一首歌谣充分说明了这一点:“当一个三岁的孩子哭的时候,还有什么比种植红薯、给猪和牛喂树叶、用炸薯条填饱肚子、烤红薯更好的呢?”

在三年严重的自然灾害中,湛江沿海沙地丰富,农村人有吃红薯的习惯,所以湛江没有饿死。即使是人口多、人口少的吴川,也通过在沿海沙地种植红薯,顺利度过了三年的自然灾害。当时,“红薯,湛江宝贝”的口号经常挂在农村的墙上。

湛江甘薯

由于红薯在湛江随处可见,而且价格便宜,所以在湛江人眼里是最常见的。因此,许多谚语都与红薯有关。腐烂廉价的东西被称为“红薯”。意想不到的收获被称为“拾起大红薯”。他们互相争吵,骂对方是“红薯头”。他们嘲笑别人是“大红薯”。他们讽刺伪装者“红薯屎不干净”

在湛江,红薯发生了很多有趣的事情。甚至两个村庄之间也为红薯发生了争吵。在下一篇文章中,我们将继续谈论湛江有趣的红薯,并记住要注意它。

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